《人生海海》是矛盾文学奖得主麦家历时8年打造的强力超越之作，一出版即以洪水猛兽般的态势席卷了整个文坛。
董卿强力推荐， 莫言盛赞不已， 无数人读之落泪、掩卷叹息。
这是一个幸福和平的年代，“苦难”于大众而言不再是一个噱头，一种备受推崇的人生经历，就像余华所说：“永远不要相信苦难是值得的，苦难就是苦难。” 《人生海海》也是一部血泪史、苦难史，主人公“上校”被时代的洪流裹挟，半生背负着屈辱的骂名，颠沛流离、疯疯癫癫。那种苦，是打落牙齿再血吞的耻辱。 我们喜欢这本书，并不是为了宣扬苦难，追求苦难。除了为“上校”所经历的非人待遇而叹息，更是为那份坚守的“英雄主义”，心怀悲悯与释然的精神而动容。
世事无常，我们总该学着释怀。
今天，就让我们一起从心理学的角度，走进“上校”那荣耀与屈辱交织的人生，学习那份从容隐忍的智慧吧！
“上校”原名叫蒋正南，但大家只称呼他为“上校”或者“太监”，几乎没人记住他的名字。 叫他“上校”，是因为他十七岁从军，当过国民党军队的上校；说他是“太监”，也没人清楚真相，就只是以讹传讹。小孩子经常偷看他的那个地方，好像还是满满当当、有模有样的；还有人叫他“疯子”，疯疯癫癫，不同常人。他的身上藏着太多的秘密，也被贴上了太多的标签。 解放战争结束后，“上校”刚回村里那会，各种风言风语的罪名把他涂成一个恶鬼，大家都怕他，避他，奚落他，猜疑他。人的心眼有多少，“上校”身上就有多少标签。 // 《杀死一只知更鸟》里有这样的一句话： “除非你穿上一个人的鞋子，像他一样走来走去，否则你永远无法真正了解一个人。”无休止的流言蜚语可以掩盖事实真相，也可以毁掉一个人，“杀”死ta生存的信念感、使命感。 那上校被漫天的流言蜚语打败了吗？ 很显然，并没有。 在铺天盖地的流言中，上校并未迁怒任何人，反倒日子过得比谁家都舒坦。他向来不出工，不干农活，不做手工，不开店不杀猪，天天在家里看报纸、嗑瓜子、养猫，家里还总飘出撩人的鱼香肉味。当人们还挣扎在温饱线的时候，他不为琐事烦忧，不为生计发愁，生活得体面而讲究。 上校面对挫折时这种从容与释然的心理状态，可以用心理学上的「心理弹性」来解释。心理弹性源于拉丁词根“resilire”，意为“反弹”。顾名思义，就是像一根弹簧一样，在经历了逆境或创伤后仍能够保持或恢复正常的心理、生理状态。 心理弹性对个体的情绪反应以及心理健康的维护具有重要功能。Pietrzak等人的研究发现，拥有高心理弹性的个体同时具备充沛的心理资源，如平和的心境、高满意度的生活质量等，从而在一定程度上避免了焦虑、抑郁、强迫等心理障碍。 很显然，上校就是那个心理弹性较好，能够从容面对困境、流言是非，并且拥有清晰的自我认同感、自我效能感的人。 “标签”并没有成为他的生活负担，使他怨怼、消沉。相反，“我”的爷爷，村里公认最明是非、辨黑白、知荣辱、有知识的人，却因为儿子被背上“鸡奸犯”的污名而病倒在床，差点一命呜呼。 在社会生活中，心理弹性较低的个体较容易受到外界环境的干扰，自尊心容易受到伤害，从而受到他人情感和思想的裹挟。他们更多的是在意别人的目光与感受，从而丧失了自己的判断。 最终，爷爷违背了道德的底线，与公安干部做交易，举报了一身清白的上校，最后遭受全村人唾骂，吊死在猪圈，草草结束了生命。 心有雷霆面若静湖，这是生命的厚度，是沧桑堆积起来的。你也许会说：这是文学艺术的加工，普通人难以企及，可能一辈子也经历不到。但我想说的是：上校的一生也是你我的一生。人生海海，潮起潮落、瞬息万变、世事无常，良好的心理弹性是一种自我保护机制，是对所处环境的积极适应。我们应该学习，也需要具备这种能力。
“上校”的人生是完美的吗？没有谁的人生是一帆风顺、完美无瑕的。他的前半生，是荣耀风光却又夹杂着隐忍的；他的后半生，在伤疤被揭露前过得还算平静舒坦。 他的伤疤，在于小腹上那八个屈辱的字。污秽不堪，难以祛除。抗日战争时期，为了伪装潜入日军内部获取情报，他频繁出入妓院，被妓院老鸨献给了日本贵族女人。后因种种原因被多个日本女人在小腹上刻字，留下了他这一生都无法抹除的屈辱。 在那个年代，就是放在现在，作为一个男人，“以色侍人”，被女汉奸圈养，小腹被刻字。这样的过往，无异于扒光了衣服，被迫裸露在众人面前，尊严碎在地上，被人反复践踏碾压。 “我们无法去寻找到意义， 但我们可以创造意义。”
这是阿尔斯特大学的Sutton博士基于存在主义心理学理论给出的人生答案。 身体上的“残缺”，并没有阻碍上校的步伐，亵渎他的英雄主义。他继续做着地下党的工作，而后又重新拾起了那套手术刀，弃暗投明，在抗美援朝的战场上奉献，挽救了无数士兵的生命。很多次，即使有些伤员已经是半只脚踏入鬼门关，他也不愿放弃每一条生命，和死神殊死搏斗，人称“金一刀”。 他出生入死、忍辱负重，就像他自己说的那样：“我是上天派来救人的神，上天怎么舍得我死？” 存在主义心理学认为，生命同样并不具有与生俱来的意义，就像一张白纸，它取决于我们在精神和行为层面的建构。我们是否能够感受到生命的意义和目的，取决于我们做了什么。 “人生海海，潮起潮落，你说那是消磨、笑柄、罪过，但那就是“我”的英雄主义。”挽救生命、为国奉献，这就是上校的英雄主义，是他用半辈子描摹出的生命意义，也是无数人为之动容的地方。 中国科学院心理研究所的陈祉妍博士说：每一种心理的痛苦都是有意义的。我们可以有无数种方法降低痛苦、逃避痛苦，但真正解决问题的方法只有一种：直面痛苦，认识痛苦的意义，领悟到问题的来源，并由此成长。
不完美是人生的常态，我们不能因此而逃避痛苦、郁郁寡欢，放弃自由选择人生的权利。所谓“完美”，也许只是外界的期待。但我就是我，是一个独立的个体，而不是你眼中的“我”。这样的我或许不太完美：绩点不算高，性格也内向，不温不火，脾气也不算好，甚至存在某些心理障碍。 但去除掉这些人格特质，我还是“我”吗？ 伍绮诗《无声告白》里有这样的一句话：我们终其一生，就是要摆脱他人的期待，直面痛苦，找到真正的自己。所以说，没有完美的人生，不完美才是人生。
他是天才，也是疯子； 他是英雄，是上校， 亦是任人猜疑的“太监”“鸡奸犯”。 就像书名“人生海海”一样，人生就像一片海，潮起潮落。你生命中会遇见形形色色的人、形形色色的事，你也永远无法预测自己下一刻的局面，是生，是死，是苦海，是光鲜亮丽，是消磨，还是罪过…… 敢死不叫勇气，活着才需勇气。我们的人生掌握在自己的手中，如何积极适应，如何面对流言蜚语，如何直面痛苦、惨淡的困境，如何寻求生命的价值，获得自我认同感，全在于我们自己，而不是别人。 背负太多的东西，思想上有太多的顾虑，对前尘往事不依不饶，反而会阻挡我们前进的步伐。放下是饶过自己的智慧，时间终会让一切和解。 《人生海海》中，上校半辈子的起起落落，无数次的生死较量，生命的沧桑与厚度，坚守不变的英雄主义，并非小编三言两语就可言说评述的。 如果有时间，希望你能够静下心来，翻开这本书，从上校的人生经历中学习生活的智慧。 你读过《人生海海》这本书吗？ 看了这篇文章，你有什么感悟或是收获呢？ 欢迎在评论区留言分享~
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编辑｜小Jalen 排版｜挽挽 审核｜张奕华 林玛 宋姣姣 图片｜pinterest 参考文献： [1] 知乎|关于生命的意义：存在主义心理学的观点 [2] Pietrzak R H，Johnson D C，Goldstein M B，et a1．Psychological resilience and postdeployment social support protect against traumatic stress and depressive symptoms in soldiers returning from operations enduring freedom and iraqi free-dom [J]．Depression and Anxiety，2009，26(8)：745—751
